يروى إن يهودياً اتى الإمام علي : وقال له أعطني عدداً تصح قسمته
على الأعداد التسعة 1,2,3,4,5,6, 7,8,9دون كسور ؟
فأجابه الإمام بسرعة قصوى : " أضرب أسبوعك في شهرك ، ثم ما حصل لك
في أيام سنتك ، تظفر في مطلوبك "
فضرب اليهودي ( 7 ( أيام الأسبوع بأيام الشهر الـ (30) فكان العدد 210
ثم ضرب ذلك بأيام السنة الـ (360) فكان الحاصل 75600 ... فوجد الإجابة عن سؤاله فأسلم ...
حيث إن العدد 75600 يقسم على كل الأعداد دون كسر !!!
75600 75600 75600 75600 75600 75600 75600 75600 75600
1 2 3 4 5 6 7 8 9
المجموع
75600 37800 25200 18900 15120 12600 10800 9450 8400
وهذا العدد الوحيد في العالم كله الذي يقبل القسم على كل الأعداد دون كسور !!!
************ ********* ********* ********* *********
سأل كعب الأحبار الأمام علي قائلاً : اخبرني يا أبا الحسن عمن لا أب له وعمن لاعشيرة له وعمن لاقبلة له ؟
أجاب : أما من لا أب له فهو عيسى و أما من لا عشيرة له فهو أدم و أما من
لا قبلة له فهو البيت الحرام فهو قبلة ولا قبلة له .. .
وسأله أيضاً : أخبرني عن ثلاثة أشياء لم تركض في رحم , ولم تخرج من بدن ؟
قال : هي عصا موسى , وناقة ثمود , وكبش إبراهيم .. .
وسأله كذلك :اخبرني عن قبر سار بصاحبه ؟
فقال : ذلك يونس بن متي اذ سجنه في بطن الحوت .. .
وسئُل : ما الصلاة التي إن فعلها أحد أستحق العقوبة عليها وإن لم يفعلها أستحق العقوبة أيضاً ؟
قال : إنها صلاة السكارى .. .
وسئُل عن أطهر بقعة في الأرض ولاتجوز الصلاة عليها ؟
فأجاب ا : تلك ظهر الكعبة .. .
سئُل : لو سدَ على رجل باب بيت وترك فيه فمن أين كان يأتيه رزقه ؟
أجاب : من حيث يأتيه أجله . ..
وأخيراً : سئُل كيف يحاسب الله الخلق على كثرتهم ؟جاب : كما يرزقهم على كثرتهم . ..
وسأل كيف يحاسبهم ولا يرونه ؟
فقال : كما يرزقهم ولا يرونه .. .
************ ********* ********* ******
أراد الأمام علي أن يصلي بالناس مرة وكان يقف خلفه يهودي ... فأراد اليهودي أن يسأل الإمام سؤالاً يعجز
عنة فيلهى عن أداء الصلاة بتفكيره بذلك السؤال ... فجاء إليه عليه السلام وقال له : يا علي سمعت رسول الله
يقول عنك أنت باب الحكمة لكثرة علمك وأريد أنا أن أسألك سؤالاً عجزت بالرد عليه ؟
فقال الإمام : اسأل ...
قال اليهودي : أريد أن اسأل ما هي الحيوانات التي تبيض وما هي الحيوانات التي تلد ؟
فقال الإمام علي : الجواب سهل ...
تعجب اليهودي ظناً منه أن الإمام سيلتهي في الصلاة وهو يتذكر الحيوانات التي تلد والحيوانات التي تبيض ؟
فقال : كل حيوان له أذنان بارزتان يلد وكل حيوان ليس له أذنان بارزتان لا يلد .. .سبحان الله . ..
والعلم الحديث أثبت صحة ما قاله الإمام علي عليه السلام ... لكن الخلاف بين العلماء كان في الحوت هل له أذنان أم لا ؟ ...
والعلم الحديث أثبت إن للحوت أذنان ... إذا فهو يلد ..
************ ********* ********* ******
سُئل الإمام علي بن أبي طالب :
ما أعظم جنود الله ؟
قال : إني نظرت إلى الحديد فوجدته أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى النار فوجدتها تذيب الحديد فقلت
النار أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى الماء فوجدته يطفئ النار فقلت
الماء أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى السحاب فوجدته يحمل الماء فقلت
السحاب أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى الهواء وجدته يسوق السحاب فقلت
الهواء أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى الجبال فوجدتها تعترض الهواء فقلت
الجبال أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى الإنسان فوجدته يقف على الجبال
وينحتها فقلت الإنسان أعظم جنود الله ...
ثم نظرت إلى ما يُقعد الأنسان فوجدته النوم فقلت
النوم أعظم جنود الله ...
ثم وجدت أن ما يُذهب النوم فوجدته الهم والغم فقلت
الهم والغم أعظم جنود الله ...
ثم نظرت فوجدت أن الهم والغم محلهما القلب فقلت
القلب أعظم جنود الله ...
ووجدت هذا القلب لا يطمئن إلا بذكر الله
فقلت أعظم جنود الله ... ذكـــر الله
( الذين أمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب )
************ ********* ******
معضلة في الرياضيات مازالت محيرة للعقول !!
كان هناك ثلاثة رجال يمتلكون 17 جملا عن طريق الإرث بنسبٍ متفاوتة
فكان الأول يملك نصفها، والثاني ثلثها، والثالث تسعها
:وحسب النسب يكون التوزيع كالآتي
الأول يملك النصف (17÷2) = 8.5
الثاني يملك الثلث (17÷3) = 5.67
الثالث يملك التسع (17÷9 ) = 1.89
لم يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال فيما بينهم،
دون ذبح أي منها أو بيع جزء منها قبل القسمة
فما كان منهم الا أن ذهبوا للإمام علي (كرم الله وجهه)
لمشورته وحل معضلتهم
قال لهم الإمام علي (كرم الله وجهه) :
هل لي بإضافة جمل من جمالي الي إلى القطيع ؟؟
فوافقوا بعد استغراب شديد !!
فصار مجموع الجمال 18 جملا ، وقام الإمام علي (كرم الله وجهه) بالتوزيع كالتالي :
الأول يملك النصف (18÷2) = 9
الثاني يملك الثلث (18÷3) = 6
الثالث يملك التسع (18÷9) = 2
ولكن الغريب في الموضوع أن المجموع النهائي بعد التقسيم يكون .. 17 جملا !!
فأخذ كل واحدٍ منهم حقه
واسترد الإمام جمله (الثامن عشر) !!
************ ********* ******
منقول للفائدة